繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:火
拼音:zhāng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
彰字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
彰字用着取名寓指有学问、有才能、正直之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:16画
五行:土
拼音:tán
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
坛字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
坛字用着取名寓指有内涵、有深度、成熟之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:许月卿《次韵》 诗盟岂止寻宗派,理学犹规拜将坛。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石,草木何参差。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:8画
五行:火
拼音:niàn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
念字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
念字用着取名寓指念念不忘之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:林景熙《赠东谷上人》 山空诸念消,月堕孤禅悄。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈宓《送陈守子华宿土囊有感》 伊谁一念饭行人,至今规矩犹如新。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:木
拼音:lín
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
林字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
林字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 蜂蝶不能到,林深自扬扬。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:蔡肇《江州》 当时尽作庐山客,林下题诗石上眠。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:火
拼音:lóng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
龙字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
龙字用着取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力,虐魃为殃漫有心。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。
取自宋代:王镃《游仙词三十三首》 宝花如雨落龙楼,上界遥观下界秋。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:8画
五行:金
拼音:shàng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
尚字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
尚字用着取名寓指高尚的品质、尊贵高雅之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 十年不风尚能说,楚人未数鲤与鲂。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:7画
五行:金
拼音:chéng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
成字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
成字用着取名寓指成功、成就、完成、优秀之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 洗出筼筜无滞暑,养成?稏有馀阴。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 冻雨不成雪,客行利新晴。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度,如郁须酒渴乃茶。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:5画
五行:金
拼音:zhèng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
正字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 真人一统开正朔,马上鞮絺手亲作。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 文正垂芳久,风流八叶萧。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒,正犹茂木容群鸦。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
繁写:10画
五行:木
拼音:gāo
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:11画
五行:木
拼音:kāng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
康字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
康字用着取名寓指富足、健康、平坦之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度,如郁须酒渴乃茶。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈文蔚《乙亥老人生旦》 人间富贵谁不愿,儿只愿寿长且康。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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