繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 6画
五行： 土
拼音： ān
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
安字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
安字用着取名寓指文静、吉祥、幸福安逸之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：沈周《送人归秦州》 延安绥德边报急，秦州在陷家当失。
取自唐代：杜甫《哀王孙》 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈昂《泊云安》 此间多美酒，生计卜云安。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 20画
五行： 火
拼音： bǎo
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宝字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
宝字用着取名寓指珍贵、呵护、爱护、保护之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 名传庆历颂，功冠宝元朝。
取自唐代：杜甫《哀王孙》 腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
取自宋代：王镃《游仙词三十三首》 宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 14画
五行： 水
拼音： fú
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
福字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
福字用着取名寓指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈文蔚《追赋西庙广觉寺》 要福乞灵从尔辈，独携筇杖款松间。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 金
拼音： gāng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
刚字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
刚字用着取名寓指年富力强、刚强坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：孔武仲《归宗寺》 海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 14画
五行： 水
拼音： huá
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
华字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
华字用着取名寓指辉煌、俊秀、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 使者诚宣德，国家有威灵。
取自元代：艾性夫《杂言》 燕赵多佳人，珠华炫天街。
取自唐代：杜甫《出此门有悲往事》 至德二载，甫自京金光门出，间道归凤翔。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 20画
五行： 水
拼音： huái
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
怀字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
怀字用着取名寓指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义，寓意吉祥又有内涵。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 肺肠无胶轕，襟怀悉倾写。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 山川随处有芳菲，老大情怀与旧非。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 漫喜孤亭初结构，每怀高节此登临。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 16画
五行： 木
拼音： qiáng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
强字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
强字用着取名寓指强健、刚强、优越之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈昂《野望》 昏鸦何作怪，勉强噪寒林。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 天赋清奇古容貌，精神矍铄筋骨强。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 14画
五行： 木
拼音： róng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
荣字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
荣字用着取名寓指用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇之义，寓意吉祥又有内涵。
取自明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 历数归元子，哀荣动圣情。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 16画
五行： 水
拼音： xué
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
学字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
学字用着取名寓指有学识、有内涵、谦虚好学之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 延陵有佳孙，好学谨操持。
取自宋代：许月卿《次韵》 诗盟岂止寻宗派，理学犹规拜将坛。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 卑渠世学陋，就我咨纯雅。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度，如郁须酒渴乃茶。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 14画
五行： 水
拼音： yuán
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 20画
五行： 木
拼音： jì
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
继字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
继字用着取名寓指继承、机智、努力之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》 继世能传业，为文有嗣音。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 道山翰苑郡仙处，一代文章继周鲁。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 14画
五行： 金
拼音： míng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
铭字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 14画
五行： 金
拼音： ruì
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
瑞字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑞字用着取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 12画
五行： 金
拼音： shèng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
胜字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
胜字用着取名寓指有谋略、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著，不胜奸伪滋。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 红螺为酱胜食肉，白蝛你炙如截肪。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶，凝严起宝祠。
取自宋代：陈杰《博弈观人二首》 胜负岂人与，两公天已全。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 1画
五行： 水
拼音： yī
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
一字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
一字用着取名寓指心无旁骛、善始善终、认真之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：张宪《白翎雀》 真人一统开正朔，马上鞮絺手亲作。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
取自明代：沈周《送人归秦州》 延安绥德边报急，秦州在陷家当失。
取自宋代：陈文蔚《和徐子融见寄》 多谢论交比金石，自惭进德未涓埃。
取自宋代：许月卿《次韵》 亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 3画
五行： 火
拼音： dà
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
大字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
大字用着取名寓指出众、才智、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：许月卿《次韵》 古来言行要相副，愿言大德不逾闲。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自唐代：杜甫《哀王孙》 又向人家啄大屋，屋底达宫走避胡。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 6画
五行： 火
拼音： guāng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
光字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
光字用着取名寓指荣耀、青春、阳光有活力之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 懿文光典册，善美过昭明。
取自唐代：杜甫《出此门有悲往事》 至德二载，甫自京金光门出，间道归凤翔。
取自宋代：王镃《游仙词三十三首》 金凤一声天欲晓，银河光趁月西流。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 6画
五行： 火
拼音： quán
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
全字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
全字用着取名寓指十全十美、纯洁、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。
取自宋代：陈杰《博弈观人二首》 胜负岂人与，两公天已全。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 古人纯全嗟莫睹，徒味道篇章想簪组。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 4画
五行： 水
拼音： wén
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
文字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 文正垂芳久，风流八叶萧。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 懿文光典册，善美过昭明。
繁写： 4画
五行： 土
拼音： wáng
繁写： 11画
五行： 火
拼音： zhèn
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
振字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
振字用着取名寓指发奋图强、意气奋发、振国安邦之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。
百家姓起名
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