繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 10画
五行： 木
拼音： sāng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
桑字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
桑字用着取名寓指甜美、清丽脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 土
拼音： róng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
容字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒，正犹茂木容群鸦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口，今容摩什老山西。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 天赋清奇古容貌，精神矍铄筋骨强。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 10画
五行： 金
拼音： xiū
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
修字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
修字用着取名寓指用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自元代：艾性夫《杂言》 幽闺有仇丑，修洁不自媒。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 11画
五行： 木
拼音： xīn
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
欣字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
欣字用着取名寓指生机勃勃、乐观、开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹，下箸未及先染指。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 8画
五行： 土
拼音： yǒng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
咏字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
咏字用着取名寓指富明理、文雅、有才华之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 17画
五行： 土
拼音： yáng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
阳字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 阳尊若示公，阴叛实济私。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿，寂寞山之阳。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外，残阳霭余明。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 17画
五行： 水
拼音： hóng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
鸿字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 行行重回首，目断双飞鸿。
取自宋代：陈杰《送张教授赴广阙》 乡信无鸿到，梅花当雪看。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 晁张超然鸿鹄举，秦郎继作翘翘楚。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 16画
五行： 水
拼音： xīng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
兴字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《谢赵昌父寄诗》 百年忽遇中兴主，九帙犹烦告老章。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。
取自宋代：林景熙《溪行》 风高余暑尽，独策兴悠然。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 9画
五行： 火
拼音： jùn
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
俊字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 朝廷选用多英俊，早晚刘郎即到来。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 11画
五行： 木
拼音： kāng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
康字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
康字用着取名寓指富足、健康、平坦之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度，如郁须酒渴乃茶。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 人间富贵谁不愿，儿只愿寿长且康。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 17画
五行： 水
拼音： zé
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
泽字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 9画
五行： 木
拼音： jiàn
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
建字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自唐代：孟浩然《宿桐庐江，寄广陵旧游》
建德非吾土，维扬忆旧游。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 8画
五行： 金
拼音： chéng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
承字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 11画
五行： 木
拼音： mào
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
茂字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
茂字用着取名寓指学识广、才德兼备、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒，正犹茂木容群鸦。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 16画
五行： 金
拼音： ruì
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
睿字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 8画
五行： 水
拼音： míng
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
明字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外，残阳霭余明。
取自明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 懿文光典册，善美过昭明。
取自宋代：陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜，长者寄尔渠得知。
取自明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 长髯已间数茎白，瞳视明察无纤花。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 土
拼音： yòu
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佑字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
佑字用着取名寓指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 水
拼音： fēng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峰字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
峰字用着取名寓指杰出、成就不凡、人生巅峰之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 龙台日上千峰出，雁塔云生一径迷。
取自明代：张羽《画云山歌》 明发邀我升东峰，导以绛节双青童。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 金
拼音： gāng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
刚字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
刚字用着取名寓指年富力强、刚强坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：孔武仲《归宗寺》 海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
繁写： 7画
五行： 木
拼音： lǐ
繁写： 15画
五行： 火
拼音： dé
繁写： 10画
五行： 水
拼音： hóng
德字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洪字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
洪字用着取名寓指博大、浩瀚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自明代：张羽《画云山歌》 云晶晶兮花冥冥，万壑尽送洪涛声。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。
百家姓起名
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