繁写： 16画
五行： 火
拼音： lù
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lù
繁写： 20画
五行： 水
拼音： hàn
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
瀚字的五行为
水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lù
繁写： 20画
五行： 火
拼音： bǎo
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
宝字的五行为
火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宝字用着取名寓指珍贵、呵护、爱护、保护之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 伤心天宝事，散发义熙民。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 饭虽不足仁义腴，墙阴老荠羹春苦。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
取自宋代：王镃《游仙词三十三首》 宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
繁写： 16画
五行： 火
拼音： lù
繁写： 13画
五行： 土
拼音： yōng
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
雍字的五行为
土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
雍字用着取名寓指雍容大度、文雅、端庄之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。
百家姓起名
更多>