繁写： 8画
五行： 水
拼音： fèng
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
繁写： 8画
五行： 木
拼音： dōng
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
东字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
东字用着取名寓指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：孔武仲《代简别林次中》 常思洞庭湖，梦想东南游。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 甘罗城在南，韩信城在东。
取自明代：张羽《画云山歌》 明发邀我升东峰，导以绛节双青童。
繁写： 8画
五行： 水
拼音： fèng
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
繁写： 10画
五行： 金
拼音： qiàn
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
倩字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
繁写： 8画
五行： 水
拼音： fèng
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
繁写： 12画
五行： 金
拼音： rán
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
然字的五行为
金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 万珠一理贯，洞然见本根。
取自宋代：林景熙《寄周计院》 独余钧天梦，翛然在岩户。
取自宋代：蔡沈《古意二首》 圣贤本始务，条达盖自然。
取自宋代：陈杰《充善堂为吴氏题》 充无穿窬，义不胜用。
繁写： 8画
五行： 水
拼音： fèng
繁写： 13画
五行： 木
拼音： yì
义字的五行为
木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：陈杰《出关和雷侍郎送行无魔不成佛观过始知仁之句》 天壤嗟微义，风霜本至仁。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。
百家姓起名
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